宋朝五大儒之一的邵康節（邵雍） 他的名句是
冬至子之半 天心無改移 一陽初動處 萬物未生時
邵康節說「冬至子之半」，冬至是子月一半的時候，宇宙萬物到了一個不屬於動態也不是靜態的時刻。「天心無改移」，平穩極了，這中間是真空狀態。這真空的狀態是一陽之氣初動之先，也就是「萬物未生時」。所以佛家講修到無念，真正空了，才是陽氣來之前的境界。
我們再回來看邵康節這一句「冬至子之半，天心無改移」。道家所謂天心就是佛學講的無念真如這個境界。這個時候天心叫做「天心正運」，運就是運動的意思，就是這一刹那之間，指南針剛停在那裡，對著南北極最准的這一刹那。所以有些算命看風水地理的，要想懂天心正運就很難了，那是極微之間，刹那之間。所以天心也就是佛家講明心見性那個階段，是萬緣放下一念不生時。「天心無改移」，這個時候，陽氣將要發動，道家叫無陰陽之地，不陰也不陽。也就是佛家講非空非有，即空即有，所謂止的道理。
修性就是心理方面達到無念，雜念妄想都沒有，完全空靈，連空都不存在。這樣的清淨境界，心理上就是正子時，一陽來復要開始來了。生理上拿呼吸來講，就是剛才說真正睡著，不呼也不吸那一刹那，也就是生命上一陽將動之處。這兩個一定是配合的，一半一半。半斤八兩合起來就是中國度量衡十六兩，叫做一斤。所以道家術語問你，工夫做得怎樣？噢！十二兩。十二兩就還差一點，完全成了就是一斤。這個道理研究起來很有趣。佛家有沒有呢？你看《法華經》上提到的大通智勝佛有十六子，另有什麼八方佛等等，這個數字很多，有很多數理的奧秘在裡頭，同修道都有關係的。這是第一個要瞭解的。
「冬至子之半」，一半一半，平潮時候一半一半。所以我講我們小時候在海邊玩耍，看海潮在平，冬至子之半看到潮水平的時候，同我們心情身體一樣，平靜異常，非常寧靜。「天心無改移」，天心是我們中國《易經》道家的話，就代表生命的本相。無改移就是沒有動過，這個時候要把握住。這個時候就是「一陽初動處」，是生命的根源。「萬物未生時」，就是禪宗所謂的「本來無一物」，很清靜的境界。
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